日(ri)本“继承(cheng)和发展(zhan)村(cun)山谈(tan)话会”理事(shi)长 藤田(tian)高景(jing)：这是为自己开脱罪责的强(qiang)盗逻辑，在(zai)21世纪是行不通的。我们(men)发(fa)起的“文(wen)物返还运动”是根(gen)据“物归原(yuan)主”的原(yuan)则(ze)，要求将在(zai)过去(qu)的(de)侵略战争(zheng)中，从(cong)中国掠夺的文物(wu)归(gui)还给中国的运动。一件(jian)具有(you)全球价值的文(wen)物的(de)真正(zheng)主人，是(shi)最初创造(zao)和(he)存在(zai)的地方(fang)和国家，不(bu)应该被滞留(liu)在掠(lue)夺者的地方(fang)或国(guo)家。掠夺国或其博物馆的任何辩解都是狡辩。从别国掠(lue)夺(duo)的文物必须物归(gui)原主，才(cai)是合理、正义的原(yuan)则。今后我(wo)们也将(jiang)强烈(lie)呼吁(yu)，日本政府(fu)早日(ri)把(ba)掠夺的文物归还中国(guo)。