日(ri)本“继承(cheng)和(he)发(fa)展村山谈话会(hui)”理(li)事长 藤田高(gao)景：这是为(wei)自己(ji)开脱罪责的强盗逻辑，在21世纪是行不通(tong)的。我们发起的“文物返还运(yun)动(dong)”是根(gen)据“物(wu)归(gui)原主”的原则(ze)，要求(qiu)将在过去的侵略(lue)战争中，从中国掠(lue)夺的文物(wu)归(gui)还(hai)给(gei)中(zhong)国的运动(dong)。一件具有全球价值的文物的(de)真正主人，是最初(chu)创造和存在(zai)的地(di)方和国家，不应该被(bei)滞留在掠(lue)夺者的地(di)方(fang)或国(guo)家(jia)。掠夺国或其(qi)博物馆的任何辩解都是狡辩。从别国掠(lue)夺(duo)的文(wen)物必(bi)须物(wu)归原主，才是(shi)合理、正义(yi)的原则(ze)。今(jin)后我(wo)们也将(jiang)强烈呼吁，日本政府早(zao)日(ri)把掠夺的文物归还中(zhong)国。